« الإعلام » « 1 » منها ما عليه خط الأستاذ أبي علي الرندي في اسم هذا الرجل أنه جثجاث بجيمين وثاءين مثلثتين « 2 » . وذلك - واللّه أعلم - وهم أو تصحيف من الناسخ . والصواب في اسم هذا الرجل : « حباب » بحاء مضمومة ، بعدها باء مفتوحة ، أبو عقيل . ويقال : ابن أبي عقيل بن عبد اللّه بن ثعلبة الأنصاري . كذا قال عبيد اللّه بن سليمان الرعيني « 3 » في كتابه « الجامع لما في المصنفات الجوامع » وقال فيه محمد بن أبي بكر بن منده « 4 » والحافظ أبو نعيم : حبحاب بزيادة حاء مع فتح الحاء الأولى « 5 » ، ومن هنا - واللّه أعلم - وقع التصحيف .

--> ( 1 ) هو كتاب التعريف والإعلام للسهيلي . ( 2 ) نقل الحافظ ابن حجر في الفتح : 8 / 331 عن السهيلي أنه رآه بخط بعض الحفّاظ مضبوطا بجيمين . ( 3 ) لم أجد له ترجمه ولم أجد ذكرا لكتابه هذا . ( 4 ) ابن منده : ( 310 - 395 ه ) . هو محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده . صاحب كتاب فتح اللباب في الكنى والألقاب ، ومعرفة الصحابة . . . وغير ذلك . قال الذهبي : « كان من دعاة السنة وحفاظ الأثر » . ترجمته في تذكرة الحفاظ : 3 / 1031 ، وسير أعلام النبلاء : ( 17 / 28 - 43 ) . ( 5 ) وهو المثبت في تفسير الطبري : 14 / 384 ، وأسد الغابة : 1 / 438 . وقد ذكر الحافظ في الفتح : 8 / 331 الاختلاف في صاحب الصاع واسمه ، فذكر قول من قال إنه الحبحاب ، أبو عقيل وعزاه إلى الطبري وعبد بن حميد وابن منده عن قتادة . القول الثاني : أنه سهيل بن رافع ، وعزاه إلى الطبراني في الأوسط ، وابن منده من طريق سعيد بن عثمان البلوي عن جدته بنت عدي أن أمها عميرة بنت سهل بن رافع صاحب الصاع الذي لمزه المنافقون . . . قال : وكذا ذكر ابن الكلبي أن سهل بن رافع هو صاحب الصاع . . . القول الثالث : أنه رفاعة بن سهل ، ونسبه إلى عبد بن حميد من طريق عكرمة ، قال الحافظ : « ووقع عند ابن أبي حاتم رفاعة بن سعد ، فيحتمل أن يكون تصحيفا ويحتمل أن يكون اسم أبي عقيل سهل ، ولقبه حبحاب ، أو هما اثنان .